Він був майже непомітним. Його голос був тихим, постать – непривабливою, тіло – слабким. Очі не знаходили потіхи в Ньому. Не раз Він був предметом насмішок, і Його погляд тихо опускався на землю. Його ганьбили, але Він мовчав. Не раз Він носив у серці важкий біль, але ніколи не жалівся і не нарікав. Не раз хвороби мучили Його тіло, та Він не залишався у ліжку, а йшов служити іншим. Від Нього відверталися навіть друзі, та Він продовжував їх любити. Він підняв на Свої плечі весь тягар людського прокляття. Він став винним за чужі недоліки, гріхи та помилки. Він узяв на Себе весь жах та страждання розлуки з Богом і пішов на хрест. Він став проклятим. Терпляче та смиренно Він переніс усі покарання за тих, кого любив. Його погляд не затьмарився ненавистю та бажанням помсти. Він любив. Любив до останнього подиху Свого трагічного та переможного життя. Він все ще любить...
Ксенія Сахацька,
Львов
Служу Господу уже 13 лет, люблю Его больше всего и отдаю Ему все, что у меня есть. e-mail автора:kumky@ukr.net
Прочитано 7750 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Христос подарил миру радость и любовь. Люби ближнего своего, как самого себя.
Его распяли. Не мне судить плохо это или хорошо... Он ведь учил любви. Комментарий автора: Думаю, об этом судить не надо. Это надо принимать... или нет.
Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
