Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Мех твой наружу и волосы дыбом,
перья в носу от подушки застряли,
спал ты и видел злую победу
ядом брызжа на изнеженный простынь.
Бой ты увидел в мечтанье глубоком.
Бой без победы, ворона злого
Черепом страшным и рыком зловонном
Воины-рвани пиво глушили.
Ха, ты безумец и дерзкий мечтатель!
План Вседержителя в вошь ты не ставишь
Будешь за это хреном луговым (ударение на о)
ЧТо даже звери не жрут с голодухи!
Виталий Кравчук
2006-05-01 08:10:31
НеплОхий отзыв! Присоединяюсь (:
Хм... а что значит "свобода" в твоём понимании?!. Лишь красивое словцо, не более. Пастор Ледяев говорит, что свобода - это послушание...
алла
2006-12-09 10:21:17
Дорогой мальчик,идущий во тьму.Там не покой,там плачь и скрежет зубов.А на душе у тебя гадко,но Свет,Бог сказал:"Придите ко Мне,все труждающиеся и обремененные,и Я успокою вас."Вот где и покой и радость.Просто помолись Богу.
Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".